أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمروثقة
←حدثنا
إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماءإمام ثقة حافظ
←عن
عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياشصدوق له أوهام
←عن
سليمان بن موسىاختلطصدوق حسن الحديث
←عن
مكحول بن شهراب بن شاذلثقة فقيه كثير الإرسال
←عن
ممطورثقة يرسل
←عن
صدي بن عجلان بن وهب بن عمروصحابي
←عن
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرمصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقُ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 22714
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2850 · حسن
مسند أحمد22714 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1759 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 2850)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 22714 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: غَنَائِمِكُمْ، فَوْقَ، دُونَ، شَنَارٌ (المشترك ٦٢٪)
- سنن الدارمي 1759 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: دُونَ، شَنَارٌ، وَنَارٌ؛ ويوافقه في: «فَمَا دُونَ ذَلِكَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ…» (المشترك ٥٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.