استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يعلى بن عبيد بن أبي ميةثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
سالم بن رافعتدليسه محتملثقة
←عن
ثوبان بن بجددصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , وَيَعْلَى , قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ /18 سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ /18 ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 22436
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه277 · حسن
مسند أحمد22436 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي6 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 277)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 22436 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 6 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.