من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أسود بن عامرثقة
←حدثنا
شريك بن عبد الله بن الحارثتدليسه محتمل · اختلطصدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا
←عن
حسين بن عبد الله بن عبيدضعيف الحديث
←عن
عكرمةثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ , أَوْ قَالَ : بَعْدَهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 2759
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2515 · ضعيف
مسند أحمد2759 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1845 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 2515)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 2759 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَيُّمَا، رَجُلٍ (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 1845 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَيُّمَا، أَمَتُهُ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.