من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 204)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 10556 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنِ اسْتَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ لَهُ…»، ولا ذكر فيه لـ: شَيْئًا؛ ويوافقه في: «وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» (المشترك ٤١٪)
• مسند أحمد 23289 — عن حذيفة بن اليمان العبسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: كَامِلًا، يَنْقُصُ؛ ويوافقه في: «مَنِ اسْتَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ كَانَ…» (المشترك ٦٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.