شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1910)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 13676 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: ابْن، مَاجَةَ؛ ويوافقه في: «شَهِدْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَلِيمَةً مَا فِيهَا…» (المشترك ٤٤٪)
• موطأ مالك 1199 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ»؛ والمشترك ألفاظ: لَحْمٌ، خُبْزٌ (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.