لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←
شقيق بن سلمةمخضرم
←
عمرو بن الحارثثقة
←
زينب بنت معاوية بن عتاب بن الأسعدصحابي
النص
وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ ، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَسْأَلُهُ ، فَوَافَقَتْ زَيْنَبَ ، امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ، تَسْأَلُ عَمَّا أَسْأَلُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ لِبِلَالٍ : سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَيْنَ أَضَعُ صَدَقَتِي ؟ : عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ فِي قَرَابَتِي ؟ فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : أَيُّ الزَّيَانِبِ ؟ فَقَالَ : امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : لَهَا أَجْرَانِ ، أَجْرُ الْقَرَابَةِ ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 964
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1834 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي964 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1834)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 964 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.