هلا آذنتموني بها ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يعقوب بن حميد بن كاسبصدوق يهم
←حدثنا
عبد العزيز بن محمد بن عبيدصدوق حسن الحديث
←عن
محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذثقة
←عن
عبد الله بن عامر بن ربيعةله رؤية
←عن
عامر بن ربيعة بن كعب بن مالكصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ مَاتَتْ ، وَلَمْ يُؤْذَنْ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : هَلَّا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ ، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : صُفُّوا عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1529
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1529 · صحيح · المعروض
مسند أحمد15673 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1529)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 15673 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: آذَنْتُمُونِي، فَصَلَّى (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.