من إذا سمعته يقرأ أريت أنه يخشى الله…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
جعفر بن عون بن جعفر بن عمروثقة
←انبانا
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدةثقة ثبت
←عن
عبد الكريم بن مالكثقة متقن
←عن
طاوس بن كيسانثقة إمام فاضل
النص
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّ النَّاسِ أَحْسَنُ صَوْتًا لِلْقُرْآنِ ، وَأَحْسَنُ قِرَاءَةً ؟ قَالَ : مَنْ إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ ، أُرِيتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ ،قَالَ طَاوُسٌ : وَكَانَ طَلْقٌ كَذَلِكَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 2743
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1339 · ضعيف
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2743 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1339)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 2743 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَمِعْتُمُوهُ، يَقْرَأُ، يَخْشَى (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.