ما من شيء كان على عهد رسول الله صلى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمثقة ثبت
←حدثنا
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة
←عن
جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوثمدلّس (المرتبة الخامسة)متروك الحديث
←عن
عامر بن شراحيلثقة
←عن
قيس بن سعد بن عبادة الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , قَالَ : مَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ , إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ , قَالَ جَابِرٌ : هُوَ اللَّعِبُ.
النص من مسند أحمد — حديث 15479
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1303 · ضعيف
مسند أحمد15479 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1303)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 15479 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.