يصلي في نعليه
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
محمد بن جعفرثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
نعمان بن سالمثقة
←عن
عمرو بن أوس بن حذيفةثقة
←قال
أوس بن حذيفةصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ : كَانَ جَدِّي أَوْسٌ أَحْيَانًا يُصَلِّي ، فَيُشِيرُ إِلَيَّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَأُعْطِيهِ نَعْلَيْهِ وَيَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1037
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1037 · صحيح · المعروض
مسند أحمد16157 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 1037)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 16157 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 8772 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُصَلِّي (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 16309 — عن عبد الله بن الشخير الحرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16319 — عن عبد الله بن الشخير الحرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18951 — عن عبد الله بن أبي حبيبة الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.