كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله…

سنن النسائي · 1681 المرجع: البخاري 996
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: إسحاق بن منصور بن بهرامثقة ثبت ←حدثنا عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث ←عن سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس ←عن عثمان بن عاصم بن الحصينثقة ثبت سنى ←عن يحيى بن وثابثقة ←عن مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاويةثقة ←عن عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية

النص

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ.

النص من سنن النسائي — حديث 1681

في الكتب التسعة (8 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري996 · صحيح صحيح مسلم745 (أ) · صحيح سنن أبي داود1435 · صحيح جامع الترمذي456 · حسن صحيح
سنن النسائي1681 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1185 · صحيح مسند أحمد24188 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي906 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 996)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات عائشة بنت أبي بكر

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث