كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

من كل الليل قد أوتر أوله وأوسطه وآخره فانتهى…

جامع الترمذي · 456 المرجع: البخاري 996
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

سلسلة الرواة: أحمد بن منيع بن عبد الرحمنثقة حافظ ←حدثنا أبو بكر بن عياش بن سالماختلطصدوق حسن الحديث ←حدثنا عثمان بن عاصم بن الحصينثقة ثبت سنى ←عن يحيى بن وثابثقة ←عن مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاويةثقة ←انه عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية

النص

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ أَوَّلَهُ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى : أَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ : عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ ،قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ , وجَابِرٍ , وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ , وَأَبِي قَتَادَةَ ، . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوِتْرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

النص من جامع الترمذي — حديث 456

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب سَاعَاتِ الْوِتْرِ (الأحاديث 995–996)، وفيه رواية البخاري 996 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (8 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري996 · صحيح صحيح مسلم745 (أ) · صحيح سنن أبي داود1435 · صحيح
جامع الترمذي456 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائي1681 · صحيح سنن ابن ماجه1185 · صحيح مسند أحمد24188 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي906 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 996)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات عائشة بنت أبي بكر

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث