ما كنا نتغذى في عهد رسول الله صلى الله…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن صحيح
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
سلسلة الرواة:
علي بن حجر بن إياس بن مقاتلثقة حافظ
←حدثنا
عبد الله بن جعفر بن نجيحاختلطضعيف الحديث
←عن
سلمة بن دينارثقة
←عن
سهل بن سعد الساعديصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا كُنَّا نَتَغَذَّى فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺوَلَا نَقِيلُ إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ . قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
النص من جامع الترمذي — حديث 525
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري941 · صحيح
صحيح مسلم859 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي525 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1099 · بلا حكم
مسند أحمد22847 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 941)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 859 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كُنَّا، الْجُمُعَةَ (المشترك ٤٠٪)
- جامع الترمذي 525 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كُنَّا، الْجُمُعَةَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن ابن ماجه 1099 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كُنَّا، الْجُمُعَةَ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 22847 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: كُنَّا، الْجُمُعَةَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 1390 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَكُونُ، الْقَائِلَةُ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 1436 — عن الزبير بن العوام الأسدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نُصَلِّي، الْجُمُعَةَ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.