إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الملك بن شعيب بن الليثثقة
←حدثني
شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة
←عن
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←حدثني
عقيل بن خالد بن عقيلثقة ثبت
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عمر بن عبد العزيز بن مروانثقة مأمون
←عن
إبراهيم بن عبد الله بن قارظصدوق حسن الحديث
←ان
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قال : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ , فَقَدْ لَغَوْتَ.
النص من سنن النسائي — حديث 1402
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري934 · صحيح
صحيح مسلم851 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1112 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1402 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1110 · صحيح
مسند أحمد10720 · بلا حكم
موطأ مالك230 · صحيح
سنن الدارمي869 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 934)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 851 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 1112 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِصَاحِبِكَ، يَوْمَ، الْجُمُعَةِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 1402 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1110 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 10720 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 230 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَوْمَ، الْجُمُعَةِ (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.