لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن عبد الله بن نميرثقة حافظ
←حدثنا
عبد الله بن نميرثقة صاحب حديث من أهل السنة
←حدثنا
عبد الله بن إدريس بن يزيدثقة حجة
←حدثنا
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ ، مَسَاجِدَ اللَّهِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 442 (ج)
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب هَلْ عَلَى مَنْ لَمْ يَشْهَدْ الْجُمُعَةَ غُسْلٌ مِنْ النِّسَاءِ… (الأحاديث 894–900)، وفيه رواية البخاري 900 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري900 · صحيح
صحيح مسلم442 (ج) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود566 · بلا حكم
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه16 · بلا حكم
مسند أحمد6342 · بلا حكم
موطأ مالك473 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 900)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 442 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 566 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 16 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَسَاجِدَ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 6342 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَسَاجِدَ (المشترك ٦٧٪)
- موطأ مالك 473 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 565 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9645 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 10144 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 10835 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 21674 — عن زيد بن خالد الجهني للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 21682 — عن زيد بن خالد الجهني للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 603 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.