إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى المسجد فلا يمنعها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 873)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 442 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 706 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 4556 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 602 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: امْرَأَةُ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.