إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 865)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 442 (د) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِاللَّيْلِ، الْمَسْجِدِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 6444 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِاللَّيْلِ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.