من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيسثقة ثبت
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←اخبرني
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ،قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، يَعْنِي الثُّومَ ، فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ ، قَالَ زُهَيْرٌ فِي غَزْوَةٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ خَيْبَرَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 561 (أ)
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري853 · صحيح
صحيح مسلم561 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود3825 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1016 · صحيح
مسند أحمد4715 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1341 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 853)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 561 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَبَنَّ، مَسْجِدَنَا (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 3825 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَكَلَ، الشَّجَرَةِ، يَقْرَبَنَّ (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 1016 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَكَلَ، الشَّجَرَةِ، مَسْجِدَنَا (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 4715 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَكَلَ، الشَّجَرَةِ، مَسْجِدَنَا (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 1341 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَبَنَّ، مَسْجِدَنَا (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1015 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَبَنَّ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 7610 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.