لا يجعل أحدكم نصيبا للشيطان من صلاته أن لا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عمارة بن عميرثقة ثبت
←عن
أسود بن يزيد بن قيس بن عبد اللهمخضرم
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ نَصِيبًا لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاتِهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَكْثَرُ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ . قَالَ عُمَارَةُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدُ ، فَرَأَيْتُ مَنَازِلَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ يَسَارِهِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1042
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري852 · صحيح
صحيح مسلم707 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1042 · بلا حكم · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه930 · صحيح
مسند أحمد4384 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي671 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 852)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 707 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَجْعَلْ، شَيْئًا، صَلَاتِهِ؛ ويوافقه في: «لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شَيْئًا مِنْ…» (المشترك ٥٧٪)
- سنن أبي داود 1042 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَيْئًا، يَرَى، حَقًّا، لَقَدْ (المشترك ٦٤٪)
- سنن ابن ماجه 930 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: لَقَدْ، كَثِيرًا؛ ويوافقه في: «لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ كَثِيرًا يَنْصَرِفُ…» (المشترك ٥٧٪)
- مسند أحمد 4384 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ…»؛ والمشترك ألفاظ: يَنْصَرِفُ، يَسَارِهِ (المشترك ٢١٪)
- سنن الدارمي 671 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ…»؛ والمشترك ألفاظ: يَنْصَرِفُ، يَسَارِهِ (المشترك ٢١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.