أسجد على سبعة أعظم ولا أكف ثوبا ولا شعرا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 809)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 490 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَا يَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ…»؛ والمشترك ألفاظ: سَبْعَةِ، شَعَرًا، ثَوْبًا (المشترك ٣٠٪)
• سنن أبي داود 889 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أَعْضَاءٍ؛ ويوافقه في: «يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ» (المشترك ٥٠٪)
• جامع الترمذي 273 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَا يَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَعْضَاءٍ؛ ويوافقه في: «يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ» (المشترك ٤٠٪)
• سنن النسائي 1113 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَا يَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ…»؛ والمشترك ألفاظ: سَبْعَةِ، شَعَرًا، ثَوْبًا (المشترك ٣٠٪)
• سنن ابن ماجه 1040 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: شَعَرًا، ثَوْبًا (المشترك ٢٠٪)
• مسند أحمد 2596 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبْعَةِ، شَعَرًا، الْجَبْهَةِ، الْيَدَيْنِ، الرُّكْبَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
• سنن الدارمي 640 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبْعَةِ، شَعَرًا، الْجَبْهَةِ، الْيَدَيْنِ، الرُّكْبَتَيْنِ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 1041 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: شَعَرًا، ثَوْبًا (المشترك ٢٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.