يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 794)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 484 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
• سنن أبي داود 877 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 1047 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 889 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَبَّنَا (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 24685 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 3683 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 3719 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 3745 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 3891 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 4140 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 4352 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 4356 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.