سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن
النص
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الدُّعَاءِ فِي الرُّكُوعِ (حديث 794)، وفيه رواية البخاري 794 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب التَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ حديث 817
- بَاب مَنْزِلِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ الأحاديث 4292–4295
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 794)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 484 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 877 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1047 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 889 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَبَّنَا (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 24685 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 3683 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 3719 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 3745 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُكُوعِهِ، سُجُودِهِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 3891 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 4140 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 4352 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 4356 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سُبْحَانَكَ، بِحَمْدِكَ، اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.