صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 766)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 578 (ح) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ»؛ والمشترك ألفاظ: السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، فَقُلْتُ، أَزَالُ (المشترك ٣٧٪)
• سنن أبي داود 1408 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «سَجَدْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ ﷺ فَلَا…» (المشترك ٤٢٪)
• جامع الترمذي 574 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، سَجَدْتُ (المشترك ٢١٪)
• سنن النسائي 962 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، سَجَدْتُ (المشترك ٢١٪)
• سنن ابن ماجه 1059 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَبِي، السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، سَجَدْتُ (المشترك ٣٢٪)
• مسند أحمد 10845 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: فَسَجَدَ، فَقُلْتُ؛ ويوافقه في: «إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ سورة الانشقاق آية…» (المشترك ٢٦٪)
• موطأ مالك 489 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، فَسَجَدَ، سَجَدْتُ (المشترك ٢٦٪)
• سنن الدارمي 793 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ، فَقَرَأَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: السَّمَاءُ، انْشَقَّتْ، الانشقاق، سَجَدْتُ (المشترك ٢١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.