كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه البخاريثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إن الالتفات في الصلاة اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة

سنن النسائي · 1199 المرجع: البخاري 751
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: هلال بن العلاء بن هلال بن عمرصدوق حسن الحديث ←حدثنا معافى بن سليمانصدوق حسن الحديث ←حدثنا قاسم بن معن بن عبد الرحمنثقة ←عن سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ ←عن عمارة بن عميرثقة ثبت ←عن مالك بن عامرمختلف في صحبته ←قالت عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية

النص

أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ وَهُوَ ابْنُ مَعْنٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ , اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الصَّلَاةِ.

النص من سنن النسائي — حديث 1199

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري751 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود910 · صحيح جامع الترمذي590 · حسن
سنن النسائي1199 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24412 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 751)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات عائشة بنت أبي بكر

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث