إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←
مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالدصدوق حسن الحديث
←
عبد الله بن ذكوانإمام ثقة ثبت
←
عبد الرحمن بن هرمزثقة ثبت عالم
←
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
قَالَ : وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 9410
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري7504 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1835 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9410 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك580 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7504)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1835 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9410 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 580 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.