لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها وأريد أن أختبئ…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6304)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 198 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُسْتَجَابَةٌ، الْآخِرَةِ (المشترك ٨٠٪)
• جامع الترمذي 3602 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَدْعُو، أُرِيدُ، الْآخِرَةِ (المشترك ٧٠٪)
• سنن ابن ماجه 4307 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَدْعُو، أُرِيدُ، الْآخِرَةِ (المشترك ٧٠٪)
• مسند أحمد 10311 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُسْتَجَابَةٌ (المشترك ٩٠٪)
• موطأ مالك 504 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُسْتَجَابَةٌ (المشترك ٩٠٪)
• سنن الدارمي 2070 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْآخِرَةِ (المشترك ٧٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.