فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يروه ساجدا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 747)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 620 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرُّكُوعِ، قَامُوا، قِيَامًا، سَجَدَ (المشترك ٥٠٪)
• سنن النسائي 829 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَّوْا، يَرَوْنَهُ، سَجَدَ (المشترك ٦٣٪)
• مسند أحمد 18517 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَرَوْنَهُ (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.