كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

أنفق أنفق عليك…

صحيح البخاري · 7411 المرجع: البخاري 7411
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))

النص

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، وَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ ، وَقَالَ : عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ.

النص من صحيح البخاري — حديث 7411

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴾، ﴿وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَ… (الأحاديث 7418–7427).

اقرأ الشرح (نحو 9,000 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري7411 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم993 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3045 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه197 · بلا حكم مسند أحمد8140 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7411)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 993 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: تَغِيضُهَا، نَفَقَةٌ، مُنْذُ، يَدِهِ…؛ ويوافقه في: «أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ…» (المشترك ٧٠٪)
  • جامع الترمذي 3045 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَغِيضُهَا، نَفَقَةٌ، السَّمَاءَ، يَدِهِ (المشترك ٧٨٪)
  • سنن ابن ماجه 197 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاءَ؛ ويوافقه في: «أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ…» (المشترك ٦١٪)
  • مسند أحمد 8140 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَغِيضُهَا، السَّمَاءَ، يَدِهِ، الْمِيزَانُ (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث