إذا حكم الحاكم واجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7352)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1716 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)
• سنن أبي داود 3574 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)
• جامع الترمذي 1326 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)
• سنن النسائي 5381 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)
• سنن ابن ماجه 2314 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)
• مسند أحمد 17816 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ» (المشترك ٧٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.