أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسورثقة
←حدثنا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←حدثني
إسحاق بن عبد الله بن زيدثقة حجة
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قال : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال : سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِنَا فَصَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا خَلْفَهُ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.
النص من سنن النسائي — حديث 869
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري727 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود608 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي869 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12081 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 727)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 608 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ…»؛ ويوافقه في: «وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا» (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَأُمِّي (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 12081 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَأُمِّي (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.