صليت أنا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلى الله…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفرثقة حافظ
←حدثنا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
إسحاق بن عبد الله بن زيدثقة حجة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.
النص من صحيح البخاري — حديث 727
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري727 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود608 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي869 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12081 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 727)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 608 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ…»؛ ويوافقه في: «وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا» (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَأُمِّي (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 12081 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَأُمِّي (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.