لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن إبراهيم بن أبي عديثقة
←عن
حميد بن تيرويهمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة مدلس
←عن
ثابت بن أسلمثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : وَاصَلَ النَّبِيُّ ﷺ آخِرَ الشَّهْرِ ، وَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ ، لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.
النص من مسند أحمد — حديث 12248
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري7241 · صحيح
صحيح مسلم1104 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي778 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12248 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7241)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1104 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 778 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَظَلُّ؛ ويوافقه في: «إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ» (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 12248 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.