سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 723)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 433 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
• سنن أبي داود 668 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
• سنن ابن ماجه 993 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 14096 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
• سنن الدارمي 589 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.