سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 723
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِقَامَةُ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ (الأحاديث 722–723).
اقرأ الشرح (نحو 600 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري723 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم433 · صحيح
سنن أبي داود668 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه993 · صحيح
مسند أحمد14096 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي589 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 723)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 433 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن أبي داود 668 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 993 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 14096 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن الدارمي 589 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِقَامَةِ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.