نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
علي بن حجر بن إياس بن مقاتلثقة حافظ
←حدثنا
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرثقة
←اخبرني
عبد الله بن دينارثقة
←سمع
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ حُجْرٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَيُّوبَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : كُنَّا نُبَايِعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، يَقُولُ : لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1867
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري7202 · صحيح
صحيح مسلم1867 · صحيح · المعروض
سنن أبي داود2940 · صحيح
جامع الترمذي1593 · حسن صحيح
سنن النسائي4188 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد6243 · بلا حكم
موطأ مالك1935 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7202)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1867 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَايَعْنَا (المشترك ٧٥٪)
- سنن أبي داود 2940 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَايَعْنَا (المشترك ٧٥٪)
- جامع الترمذي 1593 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَايَعْنَا (المشترك ٧٥٪)
- سنن النسائي 4188 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَايَعْنَا (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 6243 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1935 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2868 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12203 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 14025 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الطَّاعَةِ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.