لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
موسى بن إسماعيلثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
سماك بن حرب بن أوس بن خالداختلطصدوق سيء الحفظ ، تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطرب
←سمعت
نعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبةصحابي صغير
النص
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُسَوِّينَا فِي الصُّفُوفِ كَمَا يُقَوَّمُ الْقِدْحُ ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنْ قَدْ أَخَذْنَا ذَلِكَ عَنْهُ وَفَقِهْنَا أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ بِوَجْهِهِ إِذَا رَجُلٌ مُنْتَبِذٌبِصَدْرِهِ ، فَقَالَ : لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.
النص من سنن أبي داود — حديث 663
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري717 · صحيح
صحيح مسلم436 (أ) · صحيح
سنن أبي داود663 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي227 · حسن صحيح
سنن النسائي810 · صحيح
سنن ابن ماجه994 · صحيح
مسند أحمد18389 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 717)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 436 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صُفُوفَكُمْ (المشترك ٧٥٪)
- سنن أبي داود 663 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 227 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 810 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَتُسَوُّنَّ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 994 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَتُسَوُّنَّ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 18389 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.