لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 717)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 436 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صُفُوفَكُمْ (المشترك ٧٥٪)
• سنن أبي داود 663 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 227 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 810 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَتُسَوُّنَّ (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 994 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَتُسَوُّنَّ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 18389 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.