لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان…
النص
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ، قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ : لَا يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب هَلْ يَقْضِي الْقَاضِي أَوْ يُفْتِي وَهُوَ غَضْبَانُ؟ (الأحاديث 7158–7160)، وفيه رواية البخاري 7158 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7158)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1717 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اثْنَيْنِ، غَضْبَانُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 3589 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1334 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اثْنَيْنِ، غَضْبَانُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 5406 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اثْنَيْنِ، غَضْبَانُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 2316 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَكَمٌ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 20522 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.