إنكم ستحرصون على الإمارة وستصير ندامة وحسرة يوم القيامة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7148)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5385 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: إِنَّكُمْ؛ ويوافقه في: «إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَسَتَكُونُ نَدَامَةً…» (المشترك ٦٩٪)
• مسند أحمد 9791 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: سَتَكُونُ؛ ويوافقه في: «إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَسَتَكُونُ نَدَامَةً…» (المشترك ٦٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.