رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى…
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي رُؤْيَا النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَدِينَةِ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى نَزَلَتْ بِمَهْيَعَةَ ، فَتَأَوَّلْتُهَا أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْمَرْأَةِ السَّوْدَاءِ (حديث 7039).
اقرأ الشرح (نحو 100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب الْمَرْأَةِ الثَّائِرَةِ الرَّأْسِ حديث 7040
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 7039)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2290 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَزَلَتْ (المشترك ٧٣٪)
- سنن ابن ماجه 3924 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَزَلَتْ، بِمَهْيَعَةَ، تَأَوَّلْتُهَا، نُقِلَ (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 5849 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَزَلَتْ، تَأَوَّلْتُهَا، وَبَاءَ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.