من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6997)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3903 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَآنِي، فَقَدْ، الشَّيْطَانَ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 11522 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَأَى (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.