رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
أسود بن عامرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
←عن
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرمصحابي
النص
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1424
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا… (الأحاديث 6986–6989)، وفيه رواية البخاري 6987 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6987 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود5018 · صحيح
جامع الترمذي2271 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22698 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1424 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6987)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 5018 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2271 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22698 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُؤْمِنِ (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 1424 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.