رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن جعفرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
←عن
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرمصحابي
النص
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 22698
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا… (الأحاديث 6986–6989)، وفيه رواية البخاري 6987 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6987 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود5018 · صحيح
جامع الترمذي2271 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22698 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1424 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6987)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 5018 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2271 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22698 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُؤْمِنِ (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 1424 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.