من حمل علينا السلاح فليس منا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6874)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 98 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 4100 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2576 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 4467 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.