من قذف مملوكه وهو بريء مما…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
فضيل بن غزوان بن جريرثقة
←عن
عبد الرحمن بن أبي نعمصدوق حسن الحديث
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ ، يَقُولُ : مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ ، جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6858
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6858 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1660 (أ) · صحيح
سنن أبي داود5165 · صحيح
جامع الترمذي1947 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد10488 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6858)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1660 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: جُلِدَ؛ ويوافقه في: «جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ…» (المشترك ٦٣٪)
- سنن أبي داود 5165 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُونَ (المشترك ٨٨٪)
- جامع الترمذي 1947 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَرِيءٌ، جُلِدَ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 10488 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جُلِدَ (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.