لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يوسفثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ
←حدثنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←حدثني
يزيد بن سويدثقة فقيه وكان يرسل
←عن
بكير بن عبد الله بن الأشجثقة
←عن
سليمان بن يسارثقة
←عن
عبد الرحمن بن جابر بن عبد اللهثقة
←عن
هانئ بن نيار بن عقبة بن عبيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ، يَقُولُ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6848
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6848 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1708 · صحيح
سنن أبي داود4491 · صحيح
جامع الترمذي1463 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2601 · صحيح
مسند أحمد15832 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1591 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6848)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1708 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَلَدَاتٍ (المشترك ٨٠٪)
- سنن أبي داود 4491 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1463 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2601 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15832 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1591 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُجْلَدُ، جَلَدَاتٍ (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 2602 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَوْقَ، عَشْرِ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.