فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←حدثنا
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
عبد الله بن زيد بن عمروتدليسه محتملثقة
←قال
مالك بن الحويرث بن حشيش بن عوفصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , قَالَ : جَاءَ أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي ، قَالَ : فَقَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ ، ثُمَّ قَامَ.
النص من مسند أحمد — حديث 15599
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري677 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود842 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1151 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15599 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 677)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 842 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَفَعَ، رَأْسَهُ، الرَّكْعَةِ، الْأُولَى (المشترك ٤٤٪)
- سنن النسائي 1151 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَفَعَ، رَأْسَهُ، الرَّكْعَةِ، الْأُولَى (المشترك ٤٤٪)
- مسند أحمد 15599 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَفَعَ، رَأْسَهُ، الرَّكْعَةِ، الْأُولَى (المشترك ٤٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.