لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافعثقة
←حدثنا
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←اخبرني
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهثقة فقيه حافظ
←عن
جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنةثقة
←عن
عراك بن مالكثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6768
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6768 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم62 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد10813 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6768)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 62 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 10813 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.