ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6732)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1615 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 2898 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَرَائِضَ، لِأَوْلَى، ذَكَرٍ (المشترك ٤٣٪)
• جامع الترمذي 2098 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2740 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: بَقِيَ؛ ويوافقه في: «فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» (المشترك ٥٧٪)
• مسند أحمد 2657 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 2249 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.