لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت…
النص
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِ… (الأحاديث 6621–6626).
اقرأ الشرح (نحو 3,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6622)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1652 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا، وَأْتِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن أبي داود 2929 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا…»، ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا؛ ويوافقه في: «لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا…» (المشترك ٣٩٪)
- جامع الترمذي 1529 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا، فَكَفِّرْ، وَأْتِ (المشترك ٧٨٪)
- سنن النسائي 5384 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا…»، ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا؛ ويوافقه في: «لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا…» (المشترك ٣٩٪)
- مسند أحمد 20618 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا (المشترك ٨٩٪)
- سنن الدارمي 1621 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُوتِيتَهَا (المشترك ٨٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.